Para
salafus shalih sangat memperhatikan untuk menghormati guru dan memberikan
penghargaan yang tinggi padanya, bahkan para sahabat sendiri sangat
memperhatikan untuk menghormati, menghargai, dan menunjukkan cinta serta
penghormatan kepada ahli ilmu di antara mereka, seperti yang mereka tunjukkan
kepada guru umat pertama, Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam.
Bahkan
raja-raja sebelumnya sangat memperhatikan untuk mengagungkan dan menghormati
ulama dan guru-guru yang merupakan pewaris para nabi, karena ilmu adalah akar
pengetahuan tentang petunjuk yang dapat menyelamatkan hamba dari kesesatan, dan
ilmu adalah dasar dari setiap ibadah, dan ilmu adalah yang dapat mengajarkan
kepada hamba bagaimana untuk menghindari tipu daya setan.
Allah
Ta'ala telah meninggikan kedudukan ilmu dan ulama serta memuji mereka. Allah
Azza wa Jalla berfirman dalam Kitab-Nya yang Mulia: "Allah mengangkat
orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu
beberapa derajat" (QS. Al-Mujadilah: 11). Ilmu merupakan salah satu
ibadah yang paling utama kepada Allah Azza wa Jalla. Bukti dari hal tersebut
adalah Allah menjadikan pahala yang besar bagi para pelajar ilmu dan
guru-gurunya. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Barangsiapa
menyeru kepada petunjuk, maka baginya pahala seperti pahala orang yang
mengikutinya, tanpa mengurangi sedikit pun dari pahala mereka" (HR.
Muslim). Hadits ini menunjukkan betapa besarnya pahala seorang guru dan pantas
dihargai dan dihormati karena hal tersebut. Terdapat banyak kisah dari para
salaf yang menguatkan kesadaran mereka akan makna tersebut dan penghormatan
mereka terhadap para guru.
Seperti
yang diucapkan oleh Abdul Rahman bin Mahdi, yang belajar dari para ulama besar
zamannya seperti Sufyan Ath-Tsauri, Abdullah bin Al-Mubarak, dan lain-lain,
bahwa pada zamannya, ketika seorang pria bertemu dengan seseorang yang lebih tinggi
darinya dalam ilmu, itu seperti menemukan harta karun. Dan ketika ia bertemu
dengan seseorang yang sejajar dengannya dalam ilmu, ia akan belajar dari orang
tersebut. Namun, jika ia bertemu dengan seseorang yang lebih rendah darinya
dalam ilmu, ia akan merendahkan dirinya dan memberikan pengetahuan kepadanya.
Ini adalah etika para ulama yang dicontohkan oleh salafus shalih, karena mereka
merendahkan diri kepada orang yang di bawah mereka seperti mereka merendahkan
diri kepada orang yang lebih tinggi daripada mereka.
Salah satu
contoh dari kisah penghormatan para salaf terhadap guru adalah penghormatan
Imam Asy-Syafi'i rahimahullah terhadap gurunya, Imam Malik rahimahullah. Imam
Asy-Syafi'i menghadiri pelajaran Imam Malik dan terus mengikutinya sepanjang hidupnya.
Pada awal kehidupannya, Imam Asy-Syafi'i hidup miskin dan tidak memiliki tinta
atau kertas untuk menulis, sehingga ia menulis dengan jari yang dicelupkan ke
air liur lalu menulis dengan tangan kirinya. Ketika Malik melihat itu, ia
merasa bahwa Asy-Syafi'i sedang mengolok-olok pelajaran, sehingga ia
mengusirnya.
Saat itu,
seorang pria datang ke Imam Malik untuk bertanya tentang hukum perceraian. Pria
tersebut berkata kepada istrinya, "Kamu bercerai dariku jika kamu tidak
lebih cantik dari bulan." Imam Malik berfatwa bahwa wanita itu telah tertalak.
Ketika pria
itu keluar, Imam Asy-Syafi'i bertemu dengannya dan menanyakan percakapannya
dengan Imam Malik. Pria itu menceritakan kejadian tersebut, dan Imam
Asy-Syafi'i berkata kepadanya, "Namun istrimu lebih cantik dari
bulan." Pria itu bertanya apa alasannya, dan Imam Asy-Syafi'i mengutip
ayat Allah Azza wa Jalla, "Sesungguhnya Kami menciptakan manusia dalam
bentuk yang sebaik-baiknya" (QS. At-Tin: 4). Pria itu kemudian berkata,
"Maka kita akan kembali ke Imam Malik."
Ketika
keduanya menemui Imam Malik, pria itu mengatakan kepadanya bahwa Asy-Syafi'I muda
mengatakan bahwa ia salah. Namun, Imam Asy-Syafi'i menjawab, "Tidak,
saya tidak mengatakan itu. Saya mengatakan ini dan itu." Imam Malik
kemudian mengatakan, "Asy-Syafi'i benar dan saya salah."
Imam Malik
merasa bahwa ia telah salah ketika ia mengusir muridnya tanpa mengetahui
kebenaran perbuatannya. Ia kemudian bertanya kepada Imam Asy-Syafi'i tentang
apa yang dilakukannya, dan Asy-Syafi'i memberitahunya bahwa ia menulis apa yang
ia katakan karena ia tidak memiliki kertas. Imam Malik kemudian memerintahkan
Asy-Syafi'i untuk membaca apa yang ia tulis, dan Asy-Syafi'i mengulangi semua
yang telah dikatakan Malik dalam pelajaran. Seiring berjalannya waktu, Imam
Malik hadir di kelas muridnya yang terhormat, Imam Asy-Syafi'i. Malik duduk di
samping tiang dan menulis di atasnya, "Barangsiapa yang menginginkan
ilmu yang berharga, maka ia harus belajar dari Muhammad bin Idris."
Ketika Asy-Syafi'i membaca tulisan itu, ia pergi dan menulis di bawahnya,
"Bagaimana bisa aku menjadi muridmu, ya Malik, sedangkan aku hanya seorang
yang mengenakan sepatumu?" Begitulah cara Imam Asy-Syafi'i menghormati
gurunya sepanjang hidupnya, dan itulah contoh rendah hati para ulama dan murid
yang terhormat.
Salah satu
contoh dari kisah para salaf yang menunjukkan bagaimana mereka menghormati para
ahli ilmu adalah kisah khalifah dengan para ulama. Salah satu kisah tersebut
adalah tentang Atha' bin Abu Rabah, seorang hamba hitam yang merupakan salah
satu ulama dari tabi'in. Ia mengambil hadis dari Sayyidah Aisyah, Ummu Salamah,
Abu Hurairah, dan Ibnu Abbas, serta lain-lain.
Suatu kali,
Atha' sedang shalat ketika datang Amirul Mukminin Sulaiman bin Abdul Malik
bersama kedua putranya dan mereka shalat di belakangnya. Setelah shalat
selesai, Amirul Mukminin dan kedua putranya duduk untuk bertanya tentang haji
dan umrah. Atha' mulai menjawab pertanyaan mereka sambil mengalihkan wajahnya
dari mereka. Setelah selesai, Sulaiman berkata kepada kedua putranya, "Anak-anakku,
janganlah malas dalam mencari ilmu. Aku tak pernah melupakan kehinaan kita di
hadapan hamba hitam ini." Namun, perkataan Sulaiman bukanlah
merendahkan Atha', tetapi sebagai motivasi bagi kedua putranya untuk belajar
ilmu, karena ia tahu bahwa ilmu meningkatkan nilai pemiliknya dan bahwa ulama
dan guru harus merendahkan diri di hadapan orang lain.
Salah satu
contoh lain dari kisah-kisah para salaf yang menunjukkan penghormatan mereka
terhadap para ulama adalah kisah cinta orang-orang kepada Abdullah bin
al-Mubarak, seorang alim dan faqih. Ketika orang-orang melihat Abdullah bin
al-Mubarak, mereka berjalan di belakangnya sehingga debu terangkat. Suatu kali,
ummul walad Amirul Mukminin Harun al-Rasyid melihat Abdullah bin al-Mubarak dan
orang-orang yang mengelilinginya. Ketika ditanya tentang siapa dia, orang-orang
memberitahunya bahwa dia adalah seorang alim dari Khurasan. Wanita itu berkata,
"Demi Allah, ini adalah raja yang tidak memiliki kekuasaan seperti Harun
yang hanya bisa mengumpulkan orang dengan syarat tertentu."
Ibn
Al-Mubarak juga belajar dari Hamad bin Zaid. Pada suatu hari, Ibn Al-Mubarak
menghadiri majlis di mana Hamad bin Zaid juga hadir. Para ahli hadis meminta
Hamad agar meminta Abu Abdurrahman (yaitu Ibnu al-Mubarak) untuk memberikan
ceramah kepada mereka. Hamad berkata, "Wahai Abu Abdurrahman, berbicaralah
kepada mereka karena mereka sudah memintanya dariku." Abu Abdurrahman
menjawab, "Demi Allah, wahai Abu Ismail, bagaimana aku akan berbicara
padahal Anda hadir." Hamad berkata, "Aku bersumpah kepada mereka agar
kau melakukannya." Lalu Abu Abdurrahman berkata, "Dengarkanlah, Abu
Ismail Hamad bin Zaid telah memberi tahu kami." Dia hanya berbicara
tentang Hamad bin Zaid dalam majlis ini dan tidak membicarakan hal lain.
Kisah lain
dari salaf yang menunjukkan penghormatan mereka terhadap guru adalah kisah
Syekh Ibrahim bin al-Harbi, seorang alim dari ulama hadis yang belajar dari
Imam Ahmad bin Hanbal. Suatu hari, dia mendengar bahwa beberapa murid lebih
suka menghadiri majlisnya daripada majlis Imam Ahmad. Ketika dia menanyakan hal
ini kepada mereka, mereka mengakuinya. Dia berkata kepada mereka, "Kamu
telah menzalimiku dengan memilihku atas seorang yang tidak ada bandingannya
denganku, dan kamu tidak akan mendapatkan ilmu dariku lagi setelah hari
ini." Meskipun Syekh Ibrahim bin al-Harbi telah mencapai posisi di mana
murid-murid dan pengikutnya berlomba-lomba untuk belajar darinya, dia tidak
pernah merendahkan atau menyamakan dirinya dengan gurunya.
Umar bin
Abdul Aziz pernah berkata kepada para sahabatnya, "Ambillah pendapat dari orang
yang sebelum kalian karena mereka lebih berilmu daripada kalian." Namun,
apabila ada perbedaan antara amalan penduduk Madinah dan hadis, maka Malik
berpendapat untuk mengikuti amalan penduduk Madinah.
0 Komentar