Saksi Nikah Orang yang Banyak Dosa


Salah satu syarat menjadi saksi nikah adalah orang yang memiliki sifat ‘adalah (adil). Adil  di sini diartikan dengan orang yang tidak melakukan dosa besar sekali atau dosa kecil tiga kali berturut-turut. Menemukan orang yang memiliki sifat demikian pada zaman sekarang sangatlah sulit.

Pertanyaan:

Bagaimana solusi mencari saksi nikah yang bisa mengabsahkan pernikahan di saat sulit mencari orang yang adil?

Jawaban:

Mencari saksi nikah dengan kriteria adil pada zaman sekarang amatlah sulit. Solusinya, sebaiknya dicarikan saksi nikah yang masturul ‘adalah atau saksi nikah yang tidak diketahui pernah berbuat dosa besar atau melanggengkan dosa kecil. Dengan kriteria saksi yang masturul ‘adalah, kita tidak diwajibkan benar-benar mengetahui secara detail dan rinci kondisi saksi. Selama kita tidak mengetahui saksi tersebut berbuat dosa besar dan melanggengkan dosa kecil, ia masih sah dan boleh menjadi saksi nikah, sekalipun pada kenyataanya, dia berbuat demikian. Sebaiknya didahulukan orang yang lebih bersih dari lainnya.

Referensi:

فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين (ص: 462)

وصح النكاح بمستوري عدالة وهما من لم يعرف لهما مفسق, كما نص عليه واعتمده جمع وأطالوا فيه وبطل الستر بتجريح عدل وإذا تاب الفاسق لم يلتحق بالمستور. ويسن استتابة المستور عند العقد ولو علم الحاكم فسق الشاهدين لزمه التفريق بين الزوجين ولو قبل الترافع إليه على الأوجه.

إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (3/ 346)

(قوله: وهما) أي مستور العدالة. (وقوله: من لم يعرف لهما مفسق) أي لم يعرف أنهما ارتكبا مفسقا من الكبائر أو من الإصرار على الصغائر. (وقوله: كما نص عليه) أي على الضابط المذكور، (وقوله: واعتمده) أي هذا الضابط المنصوص عليه. وقوله وأطالوا فيه: أي في ترجيحه، وقيل في ضابط المستورين هو من عرف ظاهرهما بالعدالة ولم يزكيا. قال في التحفة: وهو ما اختاره المصنف وقال إنه الحق. اه.

وكتب سم ما نصه: قوله أو من عرف إلخ - كأن معناه أنه شوهد منهما أسباب العدالة من ملازمة الواجبات والطاعات واجتناب المحرمات - بخلاف المذكور عن النص. فإنه صادق بمجهولين لم يعرف حالهما ولا شوهد منهما أسباب العدالة. وبهذا يتضح الفرق بين النص ومختار المصنف. اه.

 

0 Komentar

Posting Komentar