Deskripsi:
Zaman
dahulu, orang menyimpan kekayaan dengan emas atau perak. Keduanya bisa
difungsikan sebagai alat tukar dan juga sebagai perhiasan. Pada zaman sekarang,
uang menggantikan posisi emas dan perak sebagai alat tukar. Kekayaan seseorang
berupa uang disimpan di bank sebagai deposito atau tabungan. Beberapa bank
memberikan kemudahan berupa fitur zakat dari potongan 2,5 % saldo yang ada pada
akhir tahun.
Pertanyaan:
Apakah
pemotongan tersebut sudah sah disebut zakat?
Jawaban:
Jika uang
tersebut sudah memenuhi persyaratan, yaitu uang sudah mencapai jumlah satu
nishab pada akhir tahun seharga emas 80 gr, da nada mandate (wakalah) untuk
memotongnya, berarti pemotongan tersebut telah sah sebagai zakat yang wajib dia
keluarkan.
Referensi:
بغية المسترشدين (ص: 204)
تجب الزكاة في جميع ما يملكه المسلم الحر مما وجبت زكاته ولو مديناً ، وحتى
في الدين الذي على غيره على المعتمد إن كان نقداً ذهباً أو فضة لا نحو ماشية وحب
إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (2/ 209)
(و) جاز (توكيل كافر، وصبي في إعطائها المعين) أي إن عين المدفوع
إليه، لا مطلقا، ولا تفويض النية إليهما لعدم الاهلية. وجاز توكيل غيرهما في
الاعطاء والنية معا.
--------------------------------------
(قوله: وجاز توكيل كافر وصبي) من
إضافة المصدر إلى مفعوله بعد حذف الفاعل، أي وجاز توكيل المالك كافرا أو صبيا، أي
مميزا. ومثلهما السفيه.
وعبارة التحفة مع المنهاج: وله - إذا جاز له التفرقة بنفسه - التوكيل فيها
لرشيد، وكذا لنحو كافر ومميز وسفيه، إن عين له المدفوع له. وأفهم قوله له، أن صرفه
بنفسه أفضل.

0 Komentar