Ember Toilet Umum Kecipratan Air

 

Toilet umum di kota-kota sering tidak dilengkapi dengan bak air, hanya terdapat kran yang digunakan untuk membersihkan diri. Namun, karena ukuran toilet yang kecil, sering terjadi percikan air seni atau air basuhan cebok masuk ke dalam ember yang digunakan sebagai penampung air. Akibatnya, karena kran selalu dibuka, air di dalam ember terus mengalir keluar dan tumpah.

Air ember adalah air yang ditampung dalam sebuah ember, biasanya digunakan untuk tujuan tertentu. Dalam hal ini, air ember dalam toilet umum digunakan sebagai penampung air dari kran yang digunakan untuk membersihkan diri setelah buang air besar atau buang air kecil. Ember tersebut biasanya diletakkan di bawah kran air agar air yang keluar dari kran dapat ditampung dan digunakan kembali.

Bisakah air ember yang kecil digunakan untuk bersesuci seperti cebok atau lainnya?

Jika diketahui bahwa ember yang digunakan untuk menampung air dalam toilet umum terkena najis, maka status hukum air yang berada di dalam ember tersebut tetap dianggap sebagai najis karena air yang berada di dalam ember dianggap sebagai air yang tidak mengalir. Namun, menurut madzhab Maliki, bila air yang ada di dalam ember tersebut tidak berubah setelah terkena najis, maka air tersebut masih dianggap suci dan dapat digunakan untuk bersuci.

Jika seseorang tidak dapat mengetahui dengan pasti bahwa ember yang digunakan untuk menampung air dalam toilet umum terkena percikan najis, maka dalam hal ini boleh digunakan untuk bersesuci.

 

المجموع شرح المهذب الجزء الثاني ص: ۷۱ طبعة دار الكتب العلمية

وأما حكم المسألة: وهي إذا وقع في الماء الراكد نجاسة ولم تغيره، فحكى ابن المنذر وغيره فيها سبعة مذاهب للعلماء (أحدها): إن كان قلتين فأكثر لم ينجس، وإن كان دون فلتين نجس، وهذا مذهبنا ومذهب ابن عمر وسعيد بن جبير ومجاهد وأحمد وأبي عبيد وإسحاق بن راهويه.

 

فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين ص: 5 طبعة الحرمين

واختار كثيرون من أئمتنا مذهب مالك أن الماء لا ينجس مطلقا إلا بالتغير والجاري كراكد وفي القديم لا ينجس قليله بلا تغير وهو مذهب مالك

 

تذكير الناس ص: 44 طبعة المعروف

وقرئت على سيدي رضي الله عنه فائدة من كلام الحبيب عبد الرحمن بن عبد الله بلفقيه وهي قوله في بعض مكاتباته كل ما غلب تنجسه ظاهر مالم يتحقق بالحس فمن حكم بنجاسة ذلك فقد افترى على الله كذبا۔